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“脱衣挂扶桑”的出处是哪里

“脱衣挂扶桑”的出处是哪里

“脱衣挂扶桑”出自宋代邵雍的《秋怀三十六首》。

“脱衣挂扶桑”全诗

《秋怀三十六首》

宋代 邵雍

水寒潭见心,木落山露骨。

始信天无涯,万里不隔物。

脱衣挂扶桑,引手探月窟。

不负仁义心,区区五十一。

《秋怀三十六首》邵雍 翻译、赏析和诗意

《秋怀三十六首》是一首宋代诗词,作者是邵雍。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

水寒潭见心,

在寒冷的潭水中,我看到了自己的心灵,

The heart is seen in the cold pool,

木落山露骨。

山上的树木凋零,山露显出它们的骨架。

The trees on the mountain shed their leaves, revealing their bare bones.

始信天无涯,

我开始相信天空是无边无际的,

I begin to believe that the sky has no boundaries,

万里不隔物。

千里之外也不隔绝物体之间的联系。

And distance does not separate things.

脱衣挂扶桑,

脱去衣物,挂在遥远的东方,

I take off my clothes and hang them in the distant east,

引手探月窟。

伸手触摸月亮的窟窿。

Reaching out my hand to explore the cave of the moon.

不负仁义心,

不辜负充满仁义的心灵,

I do not disappoint my benevolent heart,

区区五十一。

只是区区微不足道的五十一岁。

Just a humble fifty-one years old.

诗意和赏析:

这首诗词以自然景物为背景,表达了诗人对秋天的思考和感慨。诗中的意象描绘了一种超越物质世界的境界,表现出诗人对天地间无限广阔和人与自然的融合感的领悟。

诗的前两句描述了作者在寒冷的潭水中看到自己的心灵,暗示着诗人内心的寂静和清澈。接着,诗人通过描写山上凋零的树木和山露的骨架,表达了秋天万物凋零的景象,以及生命的脆弱和无常。

然后,诗人表达了对天空无边无际的信仰,认为天空是无边界的,距离并不会隔离物体之间的联系。这种观念反映了诗人对宇宙和人与自然的统一感的追求。

接下来的两句诗表达了诗人超越尘世的愿望。他脱去衣物,将自己的存在挂在遥远的东方,引申出一种追求超越现实和尘世束缚的意境。而\"引手探月窟\"的描写则表现了诗人对超然境界的向往和探索。

最后两句诗\"不负仁义心,区区五十一\",诗人表达了自己对仁义之心的坚守,并自谦自己只是一个微不足道的五十一岁的普通人。这种自谦和自省反映了诗人对自身的思考和审视。

整首诗词通过自然景物的描绘和意象的建构,表达了诗人对秋天和宇宙的思考和感悟,并在其中融入了个人的情感和对人生的思索,展现了邵雍独特的诗意和境界。